教育学代表人物及著作汇总
-=中国古代教育学=-
孔子
1、孔子的教育思想记载–《论语》
2、”有教无类”–孔子
3、”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”–孔子
4、”博学于文，约之以礼”–孔子
5、”不愤不启，不悱不发”（”启发”一词来源）–孔子
6、”学而不思则惘，思而不学则殆”–孔子
7、因材施教–孔子
8、”学而时习之”–孔子
9、”温故而知新 “–孔子
学记
20、世界最早的教育专著–《礼记》中的《学记》
21、”化民成俗，其必由学”–《学记》
22、”建国君民，教学为先”–《学记》
23、”时教必有正业，退息必有居学”–《学记》
24、”师严然后道尊”–《学记》
25、”君子之教，喻也”–《学记》
26、”道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”–《学记》
27、”学不躐等”–《学记》
28、教学相长–《学记》
29、循序渐进–《学记》
30、”杂施而不孙，则坏乱而不修”–《学记》
31、”不陵节而施”–《学记》
16、”兼爱”、”非攻”，”亲知”、”闻知”、”说知”–墨家
17、”弃圣绝智”、”弃仁绝义”、回归自然–道家
18、”孔子施教，各因其材”（”因材施教”来源）–朱熹
19、”循序而渐进，熟读而精思”–朱熹
10、中国奴隶社会教育内容–六艺（礼、乐、射、御、书、数）
11、我国私学发展、百家争鸣–春秋战国时期
12、科举考试的依据–四书(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)
13、科举制度开始–隋唐
14、”罢黜百家，独尊儒术”–董仲舒
-=中国教育学发展=-
1、中国近代制度化教育兴起的标志–清末”废科举，兴学校”
2、中国近代系统完备的学制–1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
69、我国最早采用班级授课制–1862,北京京师同文馆
-=古希腊=-
28、助产术（或叫”产婆术”）–苏格拉底（古希腊）
29、《理想国》–柏拉图（古希腊）
30、《政治学》–亚里斯多德（古希腊）
31、最早提倡全面发展的和谐教育–亚里斯多德
54、奥地利精神分析学派创始人–弗洛伊德
15、”以僧为师”、”以（书）吏为师”–古埃及教育
-=外国近代教育学发展=-
赫尔巴特
43、第一个提出要使教育学成为科学–赫尔巴特
44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上–赫尔巴特
57、用心理学的”统觉理论”原理说明教学过程–赫尔巴特
59、率先明确提出教学具有教育性–赫尔巴特
56、”一切知识都从感官的知觉开始的”–夸美纽斯
40、《普通教育学》–赫尔巴特（德国）
45、传统教育学代表–赫尔巴特
夸美纽斯
32、《大教学论》–夸美纽斯（捷克）
68、最早从理论上阐述班级授课制—夸美纽斯《大教学论》
66、“应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事
情上。”–夸美纽斯
33、“泛智教育“–夸美纽斯
75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础–夸美纽斯《大教学论》
洛克
34、《教育漫话》—洛克
37、”白板说”–洛克（英国）
38、提倡绅士教育–洛克
39、”人类所以千差万别，便是由于教育之故”–洛克
杜威
46、现代教育代言人–杜威
47、教育即生活–杜威
48、”在做中学”–杜威
49、儿童中心主义–杜威
41、《民本主义与教育》–杜威（美国）
35、《爱弥尔》–卢梭（法国）
36、”人是惟一需要教育的动物”–康德（德国）
42、最早讲授教育学–康德
52、内发论–孟子、弗洛伊德
53、外铄论–荀子、华生
-=其他=-
50、当代《教育学》–凯洛夫（苏联）
51、人力资本理论–舒尔茨
55、把”课程”一词用于教育科学、教育科学倡导者–斯宾塞（英国）
58、认为教学过程是一种认识过程–凯洛夫
60、”一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”–第斯多惠
70、”要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”–马卡连柯（苏联）
71、德育的认知模式–皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国）
72、德育的体谅模式–彼得•麦克费尔（英国）
73、德育的社会模仿模式–班杜拉
74、率先正式使用”班级”一词–埃拉斯莫斯
76、导生制–19世纪，英国
77、”平行影响”教育思想–马卡连柯
78、目标管理—德鲁克（美国管理学家）
1、中国近代制度化教育兴起的标志–清末”废科举，兴学校”
2、中国近代系统完备的学制–1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
3、中国奴隶社会教育内容–六艺
4、我国私学发展、百家争鸣–春秋战国时期
5、”罢黜百家，独尊儒术”–董仲舒
6、科举制度开始–隋唐
7、科举考试的依据–四书
8、”以僧为师”、”以（书）吏为师”–古埃及教育
9、孔子的教育思想记载–《论语》
10、”有教无类”–孔子
11、”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”–孔子
12、”博学于文，约之以礼”–孔子
13、”不愤不启，不悱不发”（”启发”一词来源）–孔子
14、”学而不思则惘，思而不学则殆”–孔子
15、因材施教–孔子
16、”兼爱”、”非攻”，”亲知”、”闻知”、”说知”–墨家
17、”弃圣绝智”、”弃仁绝义”、回归自然–道家
18、世界最早的教育专著–《礼记》中的《学记》
19、”化民成俗，其必由学”–《学记》
20、”建国君民，教学为先”–《学记》
21、”时教必有正业，退息必有居学”–《学记》
22、”师严然后道尊”–《学记》
23、”君子之教，喻也”–《学记》
24、”道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”–《学记》
25、”学不躐等”–《学记》
26、教学相长–《学记》
27、循序渐进–《学记》
28、助产术（或叫”产婆术”）–苏格拉底（古希腊）
29、《理想国》–柏拉图（古希腊）
30、《政治学》–亚里斯多德（古希腊）
31、最早提倡全面发展的和谐教育–亚里斯多德
32、《大教学论》–夸美纽斯（捷克）
33、”泛智教育”–夸美纽斯
34、《教育漫话》–洛克
35、《爱弥尔》–卢梭（法国）
36、”人是惟一需要教育的动物”–康德（德国）
37、”白板说”–洛克（英国）
38、提倡绅士教育–洛克
39、”人类所以千差万别，便是由于教育之故”–洛克
40、《普通教育学》–赫尔巴特（德国）
41、《民本主义与教育》–杜威（美国）
42、最早讲授教育学–康德
43、第一个提出要使教育学成为科学–赫尔巴特
44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上–赫尔巴特
45、传统教育学代表–赫尔巴特
46、现代教育代言人–杜威
47、教育即生活–杜威
48、”在做中学”–杜威
49、儿童中心主义–杜威
50、当代《教育学》–凯洛夫（苏联）
51、人力资本理论–舒尔茨
52、内发论–孟子、弗洛伊德
53、外铄论–荀子、华生
54、奥地利精神分析学派创始人–弗洛伊德
55、把”课程”一词用于教育科学、教育科学倡导者–斯宾塞（英国）
56、”一切知识都从感官的知觉开始的”–夸美纽斯
57、用心理学的”统觉理论”原理说明教学过程–赫尔巴特
58、认为教学过程是一种认识过程–凯洛夫
59、率先明确提出教学具有教育性–赫尔巴特
60、”一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”–第斯多惠
61、”学而时习之”–孔子
62、”温故而知新 “–孔子
63、”不陵节而施”–《学记》
64、”杂施而不孙，则坏乱而不修”–《学记》
65、”循序而渐进，熟读而精思”–朱熹
66、”应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。”–夸美纽斯
67、”孔子施教，各因其材”（”因材施教”来源）–朱熹
68、最早从理论上阐述班级授课制–《大教学论》
69、我国最早采用班级授课制–1862,北京京师同文馆
70、”要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”–马卡连柯（苏联）
71、德育的认知模式–皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国）
72、德育的体谅模式–彼得·麦克费尔（英国）
73、德育的社会模仿模式–班杜拉
74、率先正式使用”班级”一词–埃拉斯莫斯
75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础–夸美纽斯《大教学论》
76、导生制–19世纪，英国
77、”平行影响”教育思想–马卡连柯
78、目标管理–德鲁克（美国管理学家）
2、中国近代系统完备的学制–1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
3、中国奴隶社会教育内容–六艺
4、我国私学发展、百家争鸣–春秋战国时期
5、”罢黜百家，独尊儒术”–董仲舒
6、科举制度开始–隋唐
7、科举考试的依据–四书
8、”以僧为师”、”以（书）吏为师”–古埃及教育
9、孔子的教育思想记载–《论语》
10、”有教无类”–孔子
11、”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”–孔子
12、”博学于文，约之以礼”–孔子
13、”不愤不启，不悱不发”（”启发”一词来源）–孔子
14、”学而不思则惘，思而不学则殆”–孔子
15、因材施教–孔子
16、”兼爱”、”非攻”，”亲知”、”闻知”、”说知”–墨家
17、”弃圣绝智”、”弃仁绝义”、回归自然–道家
18、世界最早的教育专著–《礼记》中的《学记》
19、”化民成俗，其必由学”–《学记》
20、”建国君民，教学为先”–《学记》
21、”时教必有正业，退息必有居学”–《学记》
22、”师严然后道尊”–《学记》
23、”君子之教，喻也”–《学记》
24、”道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”–《学记》
25、”学不躐等”–《学记》
26、教学相长–《学记》
27、循序渐进–《学记》
28、助产术（或叫”产婆术”）–苏格拉底（古希腊）
29、《理想国》–柏拉图（古希腊）
30、《政治学》–亚里斯多德（古希腊）
31、最早提倡全面发展的和谐教育–亚里斯多德
32、《大教学论》–夸美纽斯（捷克）
33、”泛智教育”–夸美纽斯
34、《教育漫话》–洛克
35、《爱弥尔》–卢梭（法国）
36、”人是惟一需要教育的动物”–康德（德国）
37、”白板说”–洛克（英国）
38、提倡绅士教育–洛克
39、”人类所以千差万别，便是由于教育之故”–洛克
40、《普通教育学》–赫尔巴特（德国）
41、《民本主义与教育》–杜威（美国）
42、最早讲授教育学–康德
43、第一个提出要使教育学成为科学–赫尔巴特
44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上–赫尔巴特
45、传统教育学代表–赫尔巴特
46、现代教育代言人–杜威
47、教育即生活–杜威
48、”在做中学”–杜威
49、儿童中心主义–杜威
50、当代《教育学》–凯洛夫（苏联）
51、人力资本理论–舒尔茨
52、内发论–孟子、弗洛伊德
53、外铄论–荀子、华生
54、奥地利精神分析学派创始人–弗洛伊德
55、把”课程”一词用于教育科学、教育科学倡导者–斯宾塞（英国）
56、”一切知识都从感官的知觉开始的”–夸美纽斯
57、用心理学的”统觉理论”原理说明教学过程–赫尔巴特
58、认为教学过程是一种认识过程–凯洛夫
59、率先明确提出教学具有教育性–赫尔巴特
60、”一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”–第斯多惠
61、”学而时习之”–孔子
62、”温故而知新 “–孔子
63、”不陵节而施”–《学记》
64、”杂施而不孙，则坏乱而不修”–《学记》
65、”循序而渐进，熟读而精思”–朱熹
66、”应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。”–夸美纽斯
67、”孔子施教，各因其材”（”因材施教”来源）–朱熹
68、最早从理论上阐述班级授课制–《大教学论》
69、我国最早采用班级授课制–1862,北京京师同文馆
70、”要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”–马卡连柯（苏联）
71、德育的认知模式–皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国）
72、德育的体谅模式–彼得·麦克费尔（英国）
73、德育的社会模仿模式–班杜拉
74、率先正式使用”班级”一词–埃拉斯莫斯
75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础–夸美纽斯《大教学论》
76、导生制–19世纪，英国
77、”平行影响”教育思想–马卡连柯
78、目标管理–德鲁克（美国管理学家）
